FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA.

POR:

Jasmín del Carmen Cano Agudelo

Sara Luz Jaramillo Agudelo

AREA:

Filosofía

PROFESOR:

Sergio Rios

GRADO:

11°A

INSTITUCION EDUCATIVA NORMAL SUPERIOR

AMAGÁ

2012

TEMA

Comportamiento del hombre contemporáneo frente al reconocimiento de los derechos de los animales

JUSTIFICACIÓN

Este tema lo escogimos por que nos parece muy interesante la relación que lleva el hombre actual con la naturaleza pero en especial con los animales los cuales han pasado a ser parte fundamental de nuestras vidas y en muchas ocasiones los consideramos parte de nuestras familias.

En muchas ocasiones podemos apreciar que a los animales no se les da el lugar que se merecen sino que por el contrario son maltratados y alejados de su habitad natural solo por que el hombre actual se siente superior a los de mas seres con los cuales compartimos este mundo.

Básicamente el tema de este proyecto no es algo nuevo pero es algo de lo cual el hombre contemporáneo cada vez toma más conciencia  y busca nuevas soluciones y alternativas para frenar la explotación animal.

Algunos ejemplos son las campañas que se están realizando a nivel nacional en contra de las corridas de toros las cuales son espectáculos en los cuales personas sin escrúpulos se divierten con el sufrimiento de los animales, pero cabe resaltar que estas campañas han dividido nuestra sociedad en dos, las personas que están en pro y la que están en contra de la prohibición de las corridas de toros lo cual ha formado una polémica ya que para nadie es un secreto que el dinero que se maneja en este medio es demasiado, por lo cual personas de alto prestigio social han querido mostrar esta práctica como un deporte.

No solo en Colombia se vienen realizando estas campañas en pro de los derechos de los animales, también se viene formando grupos apoyados por entidades gubernamentales y no gubernamentales los cuales se han encargado de que se les respeten los derechos a los animales en todo el mundo lo cual de muestra que esta lucha no es en vano.

Hablar de antecedentes nos lleva a pensar que la relación hombre, animal siempre ha existido pero no de la manera adecuada  ya que desde la filosofía modernista se habla de un hombre que utiliza el animal para su beneficio; pero en la contemporaneidad  la filosofía y la ética dan una visión mucho más grande sobre esta relación en la cual se hace evidente el ser ególatra del hombre y las diferentes percepciones que tiene este sobre las cosas que “maneja “o tiene bajo su “poder” como los animales y la naturaleza.

PREGUNTA PROBLEMA

¿Cómo se da la relación en la actualidad desde los derechos del hombre y el animal?

Esta pregunta nos llevara a descubrir cómo es en realidad la relación que nosotros tenemos con los animales y que estrategias podríamos utilizar para que esta sea cada vez mejor y más beneficiosa para todos, también nos brinda la posibilidad de indagar sobre los derechos que tanto los animales como nosotros tenemos y los cuales deben ser respetados para a si lograr un equilibrio en el universo.

OBJETIVOS

Objetivo general

Con este proyecto queremos que las personas que lo lean tomen conciencia de la importancia de los animales para el equilibrio del planeta y su futuro.

Objetivos específicos

·         Lograr que las personas entiendan que no somos superiores a los animales.

·         Estudiar las relaciones del ser humano con su entorno desde la filosofía.

·         Recopilar resultados e información para ser participe activa del cambio social.

MARCO TEÓRICO

Corriente filosófica	Filósofos
Personalismo: «su afirmación central es la existencia de personas libres y creadoras; introduce en el corazón de estas estructuras un principio de imprevisibilidad que disloca toda voluntad de sistematización definitiva»	Emmanuel mounier: Terminado su bachillerato en Grenoble, se marcha a París a estudiar medicina, por iniciativa de sus padres. Después de dos años, abandona la carrera para seguir su vocación auténtica de filósofo
Marxismo: "Podemos distinguir al hombre de los animales por la conciencia, por la religión o por lo que se quiera. Pero el hombre mismo se diferencia de los animales a partir del momento en que comienza a producir sus medios de vida, paso éste que se halla condicionado por su organización corpórea. Al producir sus medios de vida, el hombre produce indirectamente su propia vida material"	Karl Heinrich Marx:  conocido también en español como Carlos Marx (Tréveris,Reino) de Prusia, 5 de mayo de 1818 – Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue un filósofo, intelectual y militante comunista alemán de origen judío. En su vasta e influyente obra, incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la ciencia política, la sociología y la economía; aunque no limitó su trabajo solamente al área intelectual, pues además incursionó en el campo del periodismo y la política, proponiendo en su pensamiento la unión de la teoría y la práctica. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo científico, del comunismo moderno y del marxismo. Sus escritos más conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista.
Transición al siglo xx: Bergson se produce Con el paso del siglo XIX al XX: su vida y el sentido de su filosofía pertenecen al siglo XX. Supone un momento de transición: superación del positivismo para plantear una nueva filosofía y metafísica, Esta transición aparece con el fin de establecer la irreductibilidad del ser humano a la naturaleza. Encontrar ciertos ámbitos (valores estéticos y mentales, la libertad, el finalismo) que constituyen el «mundo del espíritu» y hallar caminos, que sean distintos a los de las ciencias naturales, hacia esos ámbitos	Henri  Bergson: París, 1859 - 1941) Filósofo francés. Llamado el filósofo de la intuición, Bergson buscó la solución a los problemas metafísicos en el análisis de los fenómenos de la conciencia. En el terreno filosófico, reactualizó la tradición del espiritualismo francés y encarnó la reacción contra el positivismo y el intelectualismo de finales de siglo.

DISEÑO METODOLÓGICO

Esta investigación es enteramente reflexiva y después de leer las posturas más acordes  a trabajar y dar solución a nuestro problema, podemos elaborar unas entrevistas de tipo cuantitativo con una población de 3 personas propias de la comunidad de Amagá con un rango de edad de 17 a 50 años. (La encuesta se encontrara en los anexos, además se entregara el paquete físico al docente)

ANÁLISIS DE DATOS Y CONCLUSIONES

Por medio de esta encuesta, pudimos concluir que:

·         El hombre contemporáneo ha venido agregando más y más importancia a los derechos de los animales, pero aún sigue creyéndose superior a ellos.

·         Con este proyecto pudimos comprender cual es la realidad del pensamiento del hombre contemporáneo frente a los seres que comparten el planeta junto con el.

·         Por medio de las entrevistas pudimos apreciar que un alto porcentaje de los entrevistados están en desacuerdo con el maltrato animal y que con las condiciones que el mundo exige, siendo la persona muy racional los comportamiento deben ser acordes al nivel cognitivo de cada uno.

·         Analizando los datos de una manera profunda concluimos que el maltrato animal a pesar de ser tan grave, las personas no toman conciencia de que es necesario cambiar de actitud, ya que los animales son una gran parte de la dimensión humana y hacen de las personas, seres racionales y contemporáneos. 

ANEXOS

A continuación se observarán una serie de entrevistas realizadas a personas que demuestran gran interés por la vida animal:

ENTREVISTA

               RELACION HOMBRE ANIMAL    

1. ¿Tienes mascotas en tu casa?

2. ¿Conoces los derechos de los animales?

3. ¿Consideras que los seres humanos somos superiores a los demás seres?

4. ¿Estás de acuerdo con las corridas de toros?

5. ¿Has presenciado o has sido participe del maltrato animal?

6. ¿Has estudiado la filosofía contemporánea?

7. ¿Te consideras igual a los animales en esencia de vida?

8. Teniendo en cuenta que desde la religión DIOS es el creador del universo ¿Por qué consideras que se da el maltrato animal?

9. ¿Has participado en algún grupo protector de animales o los conoces?

10.¿ Porque nos hemos apropiado del  ecosistema propio de los animales?

DORA GLADYS AGUDELO RICO:

1.   Si.

2.   Pienso que si.

3.   Superiores no precisamente, el hecho es que tenemos más capacidades que los otros seres.

4.   No, no me gusta porque los maltratan y le vulneran sus derechos y eso no es aceptable.

5.   Si he presenciado desafortunadamente estos actos y pienso que es algo horroroso.

6.   No y tampoco se a que se hace referencia.

7.   Si porque ellos también son seres vivos.

8.   Por la ignorancia de nosotros como seres humanos.

9.   No he participado pero sí los conozco.

10.Por la ambición, por el deseo del hombre de tener todo bajo control.

FRANCISCO AGUDELO

1.   No

2.   No

3.   No porque todos quizás sabemos razonar aun mas que otros seres vivos pero esto no nos hace superiores.

4.   No porque esto me parece que es un acto de crueldad en contra de los animales.

5.   No, ni lo he presenciado, ni he sido participe y muchos menos lo pienso hacer.

6.   Si pero no tengo pleno conocimiento de esta.

7.   Si porque todos somos seres vivos.

8.   Porque nuestra ignorancia sobresale ante todo.

9.    No pero si tengo conocimiento de estos.

10. Porque la ambición prevalece en esta sociedad.